Агар ин бача намебуд, ки тасодуфан дар соҳили хилват бо онҳо вохӯрдааст, онҳо ба молидани бадани якдигар ва рухсораҳояшон низ шурӯъ мекарданд. Онҳо дар табъи бозича буданд. Ва бача зуд фаҳмид, ки ӯ дар бораи гузошта шудан аст, бинобар ин ӯ дарҳол шимашро фуровард. Мо маҷбур шудем, ки барзаговро аз шохаш гирем ва чӯҷаҳо ба макидани дик шурӯъ карданд. Духтараки қаҳваранг ба назарам аз байни се нафар шармгинтар менамуд, аммо калчаш бартарӣ дошт. Аз ин рӯ, вай фикр накарда аз ҷо бархост. Ва боқимондаи дӯстони ман танҳо об рехтанд. ))
Падар бо ин духтар ин хел кор кардан намехохад, аммо ин харом худаш ба зонуяш нишаст. Ва ҳангоме ки селфиҳо оғоз шуданд, мард табиатан сахтгир шуд. Вақте ки онҳо пешниҳод мекунанд, ки ба синааш даст зананд, кӣ муқобилат мекунад? Ва он гоҳ ӯ танҳо сарашро гум кард. Аммо вай онро мисли калонсол ба вай часпид - дар харкурра. Писка барои ҷавонон аст ва сӯрох барои мардон аст, ки ҷасади худро дар он тар карда, ба харҳои худ часпонанд. Конча дар хараки чӯҷа хеле шавқовар аст.)
Духтар тасмим гирифт, ки ба сабти бадани урёнаш дар камераи хонааш шурӯъ кунад. Вай сина, клитор, лабия, маникюри дурахшонашро нишон дод. Пас аз он гумон мекунам, ки асабҳои бача таслим шуданд ва алоқаи ҷинсии мувофиқ оғоз шуд.