Тамошои зани шумо ҷасади дигаронро мемакад. Ва мефаҳмад, ки бо лесидани ҷасади дигарон устухони шавҳараш тезтар мешавад. Ҳамин тавр, ин ҷуфтҳои свингер мубодила мекунанд, то ҳисси худро тезтар кунанд, навовариро баргардонанд ва оргазми худро равшантар кунанд. Фақат ман рӯшноиро на он қадар равшан мекардам, он гоҳ камобӣ ва хиҷолат камтар мешуд.
Агар ин бача намебуд, ки тасодуфан дар соҳили хилват бо онҳо вохӯрдааст, онҳо ба молидани бадани якдигар ва рухсораҳояшон низ шурӯъ мекарданд. Онҳо дар табъи бозича буданд. Ва бача зуд фаҳмид, ки ӯ дар бораи гузошта шудан аст, бинобар ин ӯ дарҳол шимашро фуровард. Мо маҷбур шудем, ки барзаговро аз шохаш гирем ва чӯҷаҳо ба макидани дик шурӯъ карданд. Духтараки қаҳваранг ба назарам аз байни се нафар шармгинтар менамуд, аммо калчаш бартарӣ дошт. Аз ин рӯ, вай фикр накарда аз ҷо бархост. Ва боқимондаи дӯстони ман танҳо об рехтанд. ))
Чунин хари фарбеҳро сабз ранг кардан як фантазияи ҷолиб аст! Хонумҳое, ки чунин хар доранд, махсусан дар ҳолати хазандагон хубанд, бонер боварӣ дорад. Ба истиснои шумо бояд асбоби дарозии муносиб дошта бошед. Агар шумо надоред, ман тавсия медиҳам, ки хонумро ба пушт гузоред ва бо дастони худ дар ронҳояш ба шикамаш пахш карда, ӯро шиканед. Дар акси ҳол, шумо наметавонед диккатро дар амиқ ба даст оред.
Духтар хеле зебо аст, аммо лаби вай боз ҳам зеботар аст, ин орзуи ман аст. Ман танҳо дар он ҷо ӯро қонеъ мекардам